習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿。家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)，正所謂‘積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃’。”

　　馬克思恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》中指出：“孩子的發(fā)展能力取決于父母的發(fā)展。”馬克思一生不知疲倦地學(xué)習(xí)與工作，不僅犧牲了身體的健康和生活的快樂(lè)，還將自己的財(cái)產(chǎn)全部獻(xiàn)給了革命事業(yè)。他說(shuō)道：“我對(duì)此一點(diǎn)不感到懊悔。相反地，要是我重新開(kāi)始生命的歷程，我仍然會(huì)這樣做。”馬克思通過(guò)言傳身教為孩子提供了良好的示范，他對(duì)革命事業(yè)的忠誠(chéng)在潛移默化中影響到三個(gè)女兒，使她們都樹(shù)立了共產(chǎn)主義信念，成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士。

　　除了培養(yǎng)孩子的理想信念和道德追求之外，馬克思還堅(jiān)持通過(guò)閱讀經(jīng)典名著和講故事等方式告訴孩子做人做事的道理。馬克思指出：“我們青年學(xué)生的教育既以教義問(wèn)答為基礎(chǔ)，又以古代經(jīng)典作家的著作和各門(mén)科學(xué)為基礎(chǔ)。”他給孩子們朗讀優(yōu)秀文學(xué)作品，包括荷馬的全部作品、《一千零一夜》《堂吉訶德》等，并和她們熱烈討論其中的內(nèi)容，引導(dǎo)她們追求善良和真理。他將教授孩子知識(shí)的過(guò)程看作是與其共同成長(zhǎng)的過(guò)程。馬克思還明確指出父母在培養(yǎng)和教育子女過(guò)程中發(fā)揮著不可替代的作用，他在給恩格斯的信中寫(xiě)道：“為了孩子，我的舉動(dòng)必須非常溫和而慎重。”

　　馬克思把勞動(dòng)教育貫穿家庭教育的始終，不僅鼓勵(lì)孩子從事各種力所能及的勞動(dòng)，還提倡她們幫忙謄寫(xiě)文章、校對(duì)稿件、回復(fù)書(shū)信、翻譯文章，積極參加各類社會(huì)工作。他認(rèn)為，從事勞動(dòng)能夠培養(yǎng)孩子的動(dòng)手能力，促進(jìn)腦力和體力的協(xié)調(diào)發(fā)展。正如馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中指出：“生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一。”

　　馬克思將革命理想融入家庭，告訴孩子們正義終將取代黑暗。大女兒勞拉與法國(guó)共產(chǎn)主義者拉法格結(jié)婚，這讓馬克思深感欣慰。二女兒珍妮在父親鼓勵(lì)下積極參加革命活動(dòng)，多次為宣傳社會(huì)主義的刊物投稿。小女兒愛(ài)琳娜選擇留在馬克思身邊，擔(dān)任私人秘書(shū)，在媽媽去世后，承擔(dān)起了照顧父親的重任。盡管愛(ài)琳娜曾夢(mèng)想成為一名演員，并在業(yè)余劇團(tuán)中演出，但最終還是選擇將一生奉獻(xiàn)給父親的革命事業(yè)。馬克思的三個(gè)女兒最終成長(zhǎng)為信仰堅(jiān)定、品德高尚的杰出女性，與馬克思的言傳身教和良好家風(fēng)密不可分。

　　家庭是社會(huì)的細(xì)胞。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，家庭的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，歷來(lái)重視家庭家教家風(fēng)建設(shè)，在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革過(guò)程中孕育與形成了優(yōu)良的紅色家風(fēng)。在培育良好家風(fēng)方面，老一輩革命家作出了榜樣。毛澤東立下不搞特殊化的三條原則：戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟(jì)親不為親撐腰，教育和要求子女無(wú)論是陜北下鄉(xiāng)還是工廠勞動(dòng)，無(wú)論是蘇聯(lián)軍校學(xué)習(xí)還是奔赴朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)，都要躬先士卒，積極投身到為國(guó)為民的革命和建設(shè)事業(yè)中去。朱德給家人規(guī)定“三不準(zhǔn)”：不準(zhǔn)搭乘他使用的小汽車；不準(zhǔn)親友相求；不準(zhǔn)講究吃、穿、住、玩。周恩來(lái)沒(méi)有給親屬留下一磚一瓦，卻留下了淡泊名利、自立自強(qiáng)的“十條家規(guī)”……這些家規(guī)嚴(yán)、家風(fēng)正的佳話，是中國(guó)共產(chǎn)黨人家風(fēng)建設(shè)中永不褪色的“傳家寶”。

　　習(xí)近平總書(shū)記高度重視家風(fēng)建設(shè)，早年在《之江新語(yǔ)》中指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部的生活作風(fēng)和生活情趣，不僅關(guān)系著本人的品行和形象，更關(guān)系到黨在群眾中的威信和形象，對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的形成、對(duì)大眾生活情趣的培養(yǎng)，具有‘上行下效’的示范功能。”黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在許多重要場(chǎng)合圍繞家庭家教家風(fēng)建設(shè)發(fā)表重要講話，對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提出明確要求，強(qiáng)調(diào)要弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，以千千萬(wàn)萬(wàn)家庭的好家風(fēng)支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣。這些重要論述，著眼于黨的事業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，把對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)提到新的高度。廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要深刻領(lǐng)悟習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神，向優(yōu)良家風(fēng)的典范學(xué)習(xí)，做好家風(fēng)建設(shè)的表率，把修身、齊家落到實(shí)處，推動(dòng)家庭文明新風(fēng)充盈千家萬(wàn)戶。（朱豐卓）